十一樓下的人們
我從11樓跳下去
看見10樓的恩愛夫妻正在互毆
看到了9樓平常堅(jiān)強(qiáng)的Peter正在偷偷哭泣
看到了8樓的阿妹發(fā)現(xiàn)未婚夫跟最好的朋友在床上
看到了7樓的丹丹正在吃她的抗憂郁癥藥
看到了6樓失業(yè)的阿喜還是每天買7份報(bào)紙找工作
看到了5樓受人敬重的羅老師正在偷穿老婆的內(nèi)衣
看到了4樓的Rose又和男朋友鬧分手
看到了3樓的阿伯每天都盼望有人拜訪他
看到了2樓的莉莉還在看她那結(jié)婚半年就失蹤的老公照片
在我跳下之前我以為我是世界上最倒霉的人
現(xiàn)在我才知道每個(gè)人都有不為人知的困境
我看完他們之后深深地覺得其實(shí)自己過得還不錯(cuò)
（我落到地面之后……）
所有剛才被我看到的人現(xiàn)在都在看著我
我想他們看到了我以后，也會覺得其實(shí)自己過得還不錯(cuò)
這是臺灣著名漫畫家朱德庸的漫畫作品《我從11樓跳下》，據(jù)說已經(jīng)影響了6億人。乍一看，標(biāo)題有些嚇人，但其背后的意義，的確值得反復(fù)斟酌。作品的最后附了一段話，大意是讓我們學(xué)會珍惜和滿足，不要過多的抱怨。有人評價(jià)說朱先生在刻畫種種病態(tài)的畫筆下流露出一種大悲憫情懷，我能感觸到，所以也特別心疼“11樓”下的人們，心疼他們的困境，因?yàn)?，我就是他們其中一人，我有著同他們一樣的困境，我同他們一樣不知所措、一樣傷心難過。每一層樓里住著的人們的苦難代表著一種人生困境，
互毆的恩愛夫妻的困境，是一種無法溝通坦率生活的困境。從不同人的口中，不斷聽到這樣的“夫妻”：在人前表現(xiàn)地恩愛甜蜜，在人后冷戰(zhàn)、吵鬧、互毆、分居、出軌。想來有時(shí)候吵鬧也在所難免，吵鬧之余卻要在人前表現(xiàn)恩愛，為什么我們要做這樣的事情，為什么明明心里別扭著但又必須表現(xiàn)坦然著，這些問句估計(jì)每個(gè)人心里都有答案，可是重點(diǎn)不是答案，重點(diǎn)是我們得按耐住脾氣做這樣的事情然后內(nèi)心里還必須理解這就是生活，你若能理解那么你就能待在“10樓”，如若不能，那就有可能落到“地面”。就算不情愿還要這樣去做的事，就算不樂意還要這樣過著的日子，究其緣由不重要，我只是心疼這樣在生活的我們。
偷偷哭泣的堅(jiān)強(qiáng)Peter的困境，是一種深刻到無法救贖的困境。有些道理我一直很堅(jiān)信，比如“上帝每關(guān)上一扇門，就會打開一扇窗”，比如“船到橋頭自然直”，比如“天無絕人之路”，又比如“塞翁失馬焉知非?！?，我知道這些道理一直在安慰著人心。但是我所知道的現(xiàn)實(shí)是，A同學(xué)父母生意失敗家道中落以后一直生活不順，B君自打得知自己得癌癥以后病情一直惡化直到死亡，C君的第一個(gè)兒子因車禍死亡以后第二個(gè)不久前又因車禍成了植物人……我真的不知道究竟要多努力才能看到上帝開的那扇窗？究竟要繞多少彎路才會到達(dá)直橋頭？究竟要失去多少馬福氣才會到？但是，我是真的心疼那個(gè)偷偷哭泣的堅(jiān)強(qiáng)Peter，我能想象那個(gè)能讓堅(jiān)強(qiáng)Peter哭的困境應(yīng)該是多傷人，我能了解那一切有多不容易。
發(fā)現(xiàn)未婚夫跟最好朋友在床上的阿妹的困境，是一種無法認(rèn)清世事的困境。我以為這不是單純的關(guān)于“背叛”的困境，任何一種“背叛”前后都帶有一種對于世事的認(rèn)知態(tài)度。有時(shí)候我會覺得“睜一只眼閉一只眼”世界可能會美一些，一旦睜大了眼睛之后要用什么心情去接受“山不是山，水不是水”禪宗大師青原行思參禪提出的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然水。涉世之初，還懷著對這個(gè)世界的好奇與新鮮，萬事萬物在我們的眼里都還原成本原，山就是山，水就是水。然，紅塵之中有太多的誘惑，一切如霧里看花，似真似幻，似真還假，于是，山不是山，水不是水。人生經(jīng)歷積累到一定程度，不斷地反省，對世事、對自己的追求有了清晰的認(rèn)識，返璞歸真，看山還是山，看水還是水，只是這山這水已經(jīng)有了另一種內(nèi)涵在內(nèi)。人生一路都是變幻無窮的風(fēng)景，透過那些山山水水，你看到了什么？美麗？純粹？繁華？虛幻？腐朽？齷齪？我沒有答案，我只是心疼我們沒有答案時(shí)候的迷惘、掙扎和無奈。
吃抗憂郁癥藥的丹丹的困境，是一種精神困境。我以為精神上的困境是可怕的，就像一個(gè)無法沖破的牢籠，封鎖一切喜樂。2006年的時(shí)候，上海市衛(wèi)生部門統(tǒng)計(jì)顯示，上海精神病發(fā)病率20年翻了5倍，這組數(shù)據(jù)給我的感覺像是一種專門侵蝕我們心靈的病毒不可抑制地在不斷擴(kuò)散蔓延一樣可怕至極。辨證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。可是物質(zhì)在發(fā)展，在進(jìn)步，在精神層面反而復(fù)雜了。我沒有什么能力追本溯源，也沒有什么能力抽薪止沸，我只是因?yàn)檫@般無能為力的時(shí)候更加心疼丹丹所受的苦。
每天買7份報(bào)紙找工作的阿喜的困境，是一種不管多努力都無法達(dá)成的“門檻式”困境。不管怎么努力都無法達(dá)成所愿，這也是屬于我們這些平凡人的苦楚。不管怎么努力都無法考上公務(wù)員，不管怎么努力都找不到一個(gè)可以一起過日子的人，不管怎么努力都無法改善自己的外在，不管怎么努力都無法擁有一個(gè)自己的孩子，不管怎么努力都無法讓身邊的人幸福……請問，不管再怎么努力也依舊貧窮是那個(gè)人自己的不對嗎？不管再怎么努力也依舊貧窮是那個(gè)人太愚蠢嗎？不管再怎么掙扎也依舊貧窮是因?yàn)槟莻€(gè)人這輩子活的方法不對嗎？如果你的回答是“是”的話，那么你絕對沒有受過這個(gè)世道的苦，你也一定不知道，為什么有些人一生追求的卻是有些人與生俱來的，為什么有些門你攥著鑰匙都開不進(jìn)去有些人不用出聲站在那兒便有人為其開門？我不能追究和改變?nèi)魏?，我只是心疼這樣蒙頭努力卻又看不到明天的我們。
偷穿老婆內(nèi)衣的受人敬重的羅老師的困境，是一種“受限”的困境。羅老師的“受限困境”是同他的社會角色有關(guān)的，社會角色賦予他相應(yīng)的行為規(guī)范和道德素養(yǎng)，為了維護(hù)好他的社會形象，他的許多喜好、行為、言辭等等即便沒有逾越道德標(biāo)準(zhǔn)卻仍然在“受限”。走淑女路線的女明星克制了自己原本“活潑好動”真實(shí)個(gè)性，走偶像路線的男歌星隱瞞了自己原本已經(jīng)結(jié)婚生子的事實(shí)在各種場合表現(xiàn)單身，可是，誰愿意這樣不真實(shí)地活著呢？誰愿意去忍受這樣“受限”的人生呢？我只是心疼我們的身不由己而已。
又和男朋友鬧分手的Rose的困境，是一種反復(fù)受挫的困境。其實(shí)有的時(shí)候，我不是怨的不是“挫折”的來臨，而是那些一次又一次反復(fù)出現(xiàn)在生活里給我們帶來波瀾和疼痛的挫折?！八_了我一次，我原諒了他，這次為什么又說謊呢？”“這一次，我以為我遇到的人應(yīng)該對了，我以為我會幸福了，為什么又是一場空，為什么呢？”“我承認(rèn)前幾次我是書看得不夠細(xì)致，沒通過我也認(rèn)了，可這一次我是認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的復(fù)習(xí)完正本書的，為什么還是沒有通過呢？”是啊，為什么呢，為什么那些痛苦我們經(jīng)歷過一次之后，又要經(jīng)歷第二次、第三次呢？因?yàn)樘纯辔覀儧]心力再責(zé)怪自己，所以我們也開始怨怪天意，我們的痛苦很多，所以怨責(zé)也會很多，我們其實(shí)都是可憐的。
每天盼有人拜訪他的阿伯的困境，是一種關(guān)于“等待”的困境。他在等待，等待生活能慢慢好起來；她在等待，等待她的那個(gè)對的他；我們都在等待，等待生活越來越好、越來越幸福。詩人說等待也是一種幸福，可是，事實(shí)上，我們體會的更多的是，等待的煎熬和痛苦。
看結(jié)婚半年就失蹤的老公照片的莉莉的困境，是一種放不下過去的困境。佛說，不悲過去，非貪未來，心系當(dāng)下，由此安詳。過去之跡不追，拋棄過去的觀念。未來不迎，斷絕意識的關(guān)聯(lián)。眼前念起不執(zhí)不取，心如虛空。真的可以做到那樣嗎？無論關(guān)于過去、現(xiàn)在和未來，充滿了執(zhí)念、期待和幻想，無法放下，若如我一般，痛苦也該嗎？
親愛的朋友，我知道的，人生有很多的苦處，可是，活著那樣不易，只能凡事想開些，偶爾也要覺得自己過得不錯(cuò)，這樣我們才能好好地跟我們愛著人們的一起在這個(gè)世上好好生活。不管住在哪一層樓，不管經(jīng)歷怎樣的困境，輕易不要跳下。
陳麗莉
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